62PierwszyList św.JanaBIBLIA DO SŁUCHANIA

Listy

Pierwszy List św. Jana

5 rozdziałów · 15 min nagrania

Jan wraca do kilku obrazów: światło, życie, miłość, trwanie. Pisze przeciw tym, którzy zaprzeczali, że Chrystus przyszedł w ciele, i daje wspólnocie pewność.

Cała księga jest nagrana i gotowa do słuchania.

Rozdziały i ich streszczenia

Rozwiń rozdział, żeby przeczytać, o czym jest. Streszczenia pisane kursywą pochodzą z wydania z 1923 roku.

  1. 1Rozdział 1Świadectwo otwierające list opiera się na doświadczeniu zmysłów: to, co było od początku, zostało usłyszane, zobaczone i dotknięte rękami, i dlatego jest ogłaszane jako Słowo żywota. Celem opowiadania jest wspólne towarzystwo z Ojcem i z Jego Synem oraz radość pełna. Dalej pada twierdzenie, że Bóg jest światłością bez żadnej ciemności, więc mowa o towarzystwie z Nim przy chodzeniu w ciemności okazuje się kłamstwem. Zaprzeczanie własnej grzeszności czyni Boga kłamcą.2 min

    Świadectwo otwierające list opiera się na doświadczeniu zmysłów: to, co było od początku, zostało usłyszane, zobaczone i dotknięte rękami, i dlatego jest ogłaszane jako Słowo żywota. Celem opowiadania jest wspólne towarzystwo z Ojcem i z Jego Synem oraz radość pełna. Dalej pada twierdzenie, że Bóg jest światłością bez żadnej ciemności, więc mowa o towarzystwie z Nim przy chodzeniu w ciemności okazuje się kłamstwem. Zaprzeczanie własnej grzeszności czyni Boga kłamcą.

    „Jeśli wyznajemy nasze grzechy, On jest wierny i sprawiedliwy: odpuści nam nasze grzechy i oczyści nas z wszelkiej nieprawości.”
    1 J 1,9
    • świadectwo naoczne
    • światłość i ciemność
    • wyznanie grzechów
    • wspólnota z Ojcem

    Przyjście Pańskie i wcielenie opowiada, którego widzieli i dotykali się, który jest światłość oświecająca nas grzesznych, odpuszczając nasze grzechy.Streszczenie z wydania 1923 — o tym wydaniu

  2. 2Rozdział 2Orędownik u Ojca, Jezus Chrystus sprawiedliwy, jest przebłaganiem za grzechy całego świata, a dowodem poznania Go jest zachowywanie przykazań. Przykazanie zarazem dawne i nowe sprowadza się do miłości brata: kto brata nienawidzi, chodzi w ciemności i nie wie, dokąd idzie. Osobne słowa kierowane są do dzieci, ojców i młodzieńców, a ostrzeżenie dotyczy pożądliwości ciała i oczu oraz pychy życia. Nadeszła ostateczna godzina, a wielu antychrystów wyszło spośród wspólnoty, a wiernych uczy otrzymane namaszczenie.4 min

    Orędownik u Ojca, Jezus Chrystus sprawiedliwy, jest przebłaganiem za grzechy całego świata, a dowodem poznania Go jest zachowywanie przykazań. Przykazanie zarazem dawne i nowe sprowadza się do miłości brata: kto brata nienawidzi, chodzi w ciemności i nie wie, dokąd idzie. Osobne słowa kierowane są do dzieci, ojców i młodzieńców, a ostrzeżenie dotyczy pożądliwości ciała i oczu oraz pychy życia. Nadeszła ostateczna godzina, a wielu antychrystów wyszło spośród wspólnoty, a wiernych uczy otrzymane namaszczenie.

    „A świat przemija wraz ze swoją pożądliwością. Lecz kto wypełnia wolę Bożą, trwa na wieki.”
    1 J 2,17
    • orędownik u Ojca
    • przykazanie miłości
    • antychryści
    • namaszczenie

    Nawodzi Jan święty ludzie ku dobrym oczynkom, a odwodzi od żądości i namiętności cielesnych i od kacerstwa.Streszczenie z wydania 1923 — o tym wydaniu

  3. 3Rozdział 3Nazwanie wierzących synami Bożymi jest darem Ojca, a świat ich nie zna, bo nie zna i Jego. Rozdzielenie przebiega wyraźnie: kto popełnia grzech, jest z diabła, a kto narodził się z Boga, grzechu nie popełnia, i po tym poznaje się synów Bożych i synów diabelskich. Przykładem przeciwnym jest Kain, który zabił brata, a nienawiść do brata zrównana jest z zabójstwem. Zamożny, który zamyka serce przed bratem w potrzebie, nie ma w sobie miłości, a serce oskarżające nie przesądza wyroku, bo Bóg jest większy od serca.4 min

    Nazwanie wierzących synami Bożymi jest darem Ojca, a świat ich nie zna, bo nie zna i Jego. Rozdzielenie przebiega wyraźnie: kto popełnia grzech, jest z diabła, a kto narodził się z Boga, grzechu nie popełnia, i po tym poznaje się synów Bożych i synów diabelskich. Przykładem przeciwnym jest Kain, który zabił brata, a nienawiść do brata zrównana jest z zabójstwem. Zamożny, który zamyka serce przed bratem w potrzebie, nie ma w sobie miłości, a serce oskarżające nie przesądza wyroku, bo Bóg jest większy od serca.

    „Dzieci moje! Nie miłujmy słowem ani językiem, ale czynem i prawdą.”
    1 J 3,18
    • synowie Boży
    • przykład Kaina
    • miłość czynem
    • serce oskarżające

    Którzy się kwapią do chwały niebieskiéj, mają się obierać w czystości serdecznéj i miłości braterskiéj.Streszczenie z wydania 1923 — o tym wydaniu

  4. 4Rozdział 4Próba duchów jest konieczna, bo wielu fałszywych proroków wyszło na świat: duch wyznający, że Jezus Chrystus przyszedł w ciele, jest z Boga, a duch, który Go rozwiązuje, należy do Antychrysta już obecnego na świecie. Z tego wynika podział na tych, którzy mówią po myśli świata, i tych, których słucha znający Boga. Zdanie o tym, że Bóg jest miłością, rozwinięte jest przez posłanie Syna Jednorodzonego jako przebłagania za grzechy. Miłości niewidzialnego Boga nie da się pogodzić z nienawiścią do widzialnego brata.3 min

    Próba duchów jest konieczna, bo wielu fałszywych proroków wyszło na świat: duch wyznający, że Jezus Chrystus przyszedł w ciele, jest z Boga, a duch, który Go rozwiązuje, należy do Antychrysta już obecnego na świecie. Z tego wynika podział na tych, którzy mówią po myśli świata, i tych, których słucha znający Boga. Zdanie o tym, że Bóg jest miłością, rozwinięte jest przez posłanie Syna Jednorodzonego jako przebłagania za grzechy. Miłości niewidzialnego Boga nie da się pogodzić z nienawiścią do widzialnego brata.

    „W bojaźni nie ma miłości, lecz doskonała miłość usuwa bojaźń, bo bojaźń niesie ze sobą utrapienie, a kto się boi, nie jest doskonały w miłości.”
    1 J 4,18
    • badanie duchów
    • duch prawdy
    • posłanie Syna
    • miłość bez bojaźni

    Napomina nas, bychmy się strzegli od fałszywych proroków, którzy są z tego świata, a mieli miłość spólną, jeźli chcemy, żeby nas Bóg miłował i w nas mieszkał.Streszczenie z wydania 1923 — o tym wydaniu

  5. 5Rozdział 5Wiara, że Jezus jest Chrystusem, rodzi z Boga i zwycięża świat, a przykazania nie są ciężkie. Świadectwo o Synu składa się z wody i krwi, a potwierdza je Duch; trzech świadków wskazanych jest w niebie i trzech na ziemi. Ufność w modlitwie sięga nawet wstawiania się za bratem, który zgrzeszył, choć zastrzeżony jest grzech śmiertelny, wyłączony z takiej prośby. Zamknięcie stwierdza, że cały świat leży w złem, i ostrzega przed bałwanami.3 min

    Wiara, że Jezus jest Chrystusem, rodzi z Boga i zwycięża świat, a przykazania nie są ciężkie. Świadectwo o Synu składa się z wody i krwi, a potwierdza je Duch; trzech świadków wskazanych jest w niebie i trzech na ziemi. Ufność w modlitwie sięga nawet wstawiania się za bratem, który zgrzeszył, choć zastrzeżony jest grzech śmiertelny, wyłączony z takiej prośby. Zamknięcie stwierdza, że cały świat leży w złem, i ostrzega przed bałwanami.

    „Kto ma Syna, ma życie. Kto nie ma Syna, życia nie ma.”
    1 J 5,12
    • zwycięstwo wiary
    • woda i krew
    • trzej świadkowie
    • grzech śmiertelny

    Wiara o wcieleniu Syna Bożego świat zwycięża, o Bogu świadectwo dawa, i nadzieję ku Bogu podnosząc, co prosi, otrzymywa.Streszczenie z wydania 1923 — o tym wydaniu

Posłuchaj Pierwszy List św. Jana

Jeden zakup otwiera całe Pismo — nie tylko tę księgę. Dostęp jest dożywotni i obejmuje rozdziały, które dochodzą później.

Listy

Dwadzieścia jeden pism do wspólnot i pojedynczych osób — od uporządkowanego wykładu wiary w Liście do Rzymian po jedną kartę w sprawie zbiegłego niewolnika. To korespondencja w konkretnych sprawach, stąd jej bezpośredni ton i praktyczne rady.

Wszystkie 66 ksiąg w kolejności kanonicznej