Pierwszy List św. Piotra

Rozdziały i ich streszczenia

Rozwiń rozdział, żeby przeczytać, o czym jest. Streszczenia pisane kursywą pochodzą z wydania z 1923 roku.

1. 1Rozdział 1Piotr pisze do wybranych przybyszów rozproszonych w Poncie, Galacji, Kapadocji, Azji i Bitynii, a otwarcie listu błogosławi Boga za odrodzenie do żywej nadziei przez zmartwychwstanie. Dziedzictwo zachowane w niebie jest niezniszczalne, a wiara przechodzi próbę cenniejszą od złota próbowanego w ogniu. Prorocy dopytywali, na jaki czas wskazuje Duch, zwiastując udręczenia i następujące po nich chwały. Wykup nie dokonał się złotem ani srebrem, lecz krwią baranka bez skazy.4 min

   Piotr pisze do wybranych przybyszów rozproszonych w Poncie, Galacji, Kapadocji, Azji i Bitynii, a otwarcie listu błogosławi Boga za odrodzenie do żywej nadziei przez zmartwychwstanie. Dziedzictwo zachowane w niebie jest niezniszczalne, a wiara przechodzi próbę cenniejszą od złota próbowanego w ogniu. Prorocy dopytywali, na jaki czas wskazuje Duch, zwiastując udręczenia i następujące po nich chwały. Wykup nie dokonał się złotem ani srebrem, lecz krwią baranka bez skazy.

   „Napisano bowiem: »Będziecie świętymi, bo Ja jestem święty«.”

   • żywa nadzieja
   • próba wiary
   • dziedzictwo w niebie
   • wezwanie do świętości

   Piotr dziękuje Bogu za chrzest, którym jesteśmy odrodzeni ku żywotowi, napominając nas ku podejmowaniu ciężkości i pokus dla Chrystusa, i ku chrześciańskim sprawom.Streszczenie z wydania 1923 — o tym wydaniu

2. 2Rozdział 2Przystąpienie do Chrystusa, kamienia żywego odrzuconego przez budujących, buduje z wierzących dom duchowy i święte kapłaństwo. Adresaci nazwani są rodem wybranym, narodem świętym i ludem nabytym, wezwanym z ciemności do przedziwnej światłości. Dalej idą wskazania o nienagannym życiu wśród pogan, o poddaniu królowi i namiestnikom oraz o posłuszeństwie sług także wobec panów przykrych. Wzorem w cierpieniu niesprawiedliwym jest Chrystus, który złorzeczącym nie złorzeczył.4 min

   Przystąpienie do Chrystusa, kamienia żywego odrzuconego przez budujących, buduje z wierzących dom duchowy i święte kapłaństwo. Adresaci nazwani są rodem wybranym, narodem świętym i ludem nabytym, wezwanym z ciemności do przedziwnej światłości. Dalej idą wskazania o nienagannym życiu wśród pogan, o poddaniu królowi i namiestnikom oraz o posłuszeństwie sług także wobec panów przykrych. Wzorem w cierpieniu niesprawiedliwym jest Chrystus, który złorzeczącym nie złorzeczył.

   „Jego ranami zostaliście uzdrowieni.”

   • kamień węgielny
   • królewskie kapłaństwo
   • poddanie władzy
   • niewinne cierpienie

   Uczy Apostół, jako się mają sprawować ku słowu Bożemu, a jako mają być budowani duchownie, którzy przedtem cieleśnie daleko od Pana byli, żeby teraz duchownie przykładem Pańskim żyli.Streszczenie z wydania 1923 — o tym wydaniu

3. 3Rozdział 3Zalecenia dla małżeństw otwierają rozdział: żony mają pozyskiwać niewierzących mężów czystym postępowaniem, ozdobą ma być nie strojenie włosów i złoto, lecz ukryty człowiek serca, a mężom nakazana jest cześć dla słabszego naczynia. Dalej idzie reguła wspólnoty: jednomyślność, współczucie i błogosławieństwo zamiast odpłaty złem za zło. Zamknięcie wskazuje na Chrystusa, który raz umarł za grzechy i głosił duchom w ciemnicy, oraz na osiem dusz ocalonych w arce za dni Noego.4 min

   Zalecenia dla małżeństw otwierają rozdział: żony mają pozyskiwać niewierzących mężów czystym postępowaniem, ozdobą ma być nie strojenie włosów i złoto, lecz ukryty człowiek serca, a mężom nakazana jest cześć dla słabszego naczynia. Dalej idzie reguła wspólnoty: jednomyślność, współczucie i błogosławieństwo zamiast odpłaty złem za zło. Zamknięcie wskazuje na Chrystusa, który raz umarł za grzechy i głosił duchom w ciemnicy, oraz na osiem dusz ocalonych w arce za dni Noego.

   „Lecz Pana Chrystusa uświęcajcie w sercach waszych, będąc zawsze gotowi odpowiedzieć każdemu, kto domaga się od was wyjaśnienia nadziei, która w was jest.”

   • żony i mężowie
   • ozdoba serca
   • arka Noego
   • obrona nadziei

   Małżonkowie mają poczciwie się mieć, wszyscy zgodnie, ubogim udzielając, ciężkość cierpieć, a tak wiarą z Panem się złączyć.Streszczenie z wydania 1923 — o tym wydaniu

4. 4Rozdział 4Zerwanie z grzechem opiera się na cierpieniu Chrystusa w ciele: czas miniony wystarczył na rozwiązłość, pijaństwo i bałwochwalstwo, a dawni towarzysze dziwią się teraz i bluźnią. Bliski koniec wszystkiego wymaga rozwagi i czujności na modlitwie, przyjmowania gości bez szemrania i służenia otrzymaną łaską na sposób dobrego szafarza. Żar próby nie jest niczym niezwykłym, a zniewaga za imię Chrystusa staje się błogosławieństwem. Sąd zaczyna się od domu Bożego.3 min

   Zerwanie z grzechem opiera się na cierpieniu Chrystusa w ciele: czas miniony wystarczył na rozwiązłość, pijaństwo i bałwochwalstwo, a dawni towarzysze dziwią się teraz i bluźnią. Bliski koniec wszystkiego wymaga rozwagi i czujności na modlitwie, przyjmowania gości bez szemrania i służenia otrzymaną łaską na sposób dobrego szafarza. Żar próby nie jest niczym niezwykłym, a zniewaga za imię Chrystusa staje się błogosławieństwem. Sąd zaczyna się od domu Bożego.

   „Nade wszystko miejcie nieustanną miłość jedni ku drugim, bo miłość zakrywa mnóstwo grzechów.”

   • koniec wszystkiego
   • gościnność
   • żar próby
   • sąd Boży

   Przykładem Chrystusowym upomina nas ku cnotom, żebyśmy się strzegli grzechów dla sądu przyszłego, a ku miłości, abyśmy byli skłonni i cierpliwi.Streszczenie z wydania 1923 — o tym wydaniu

5. 5Rozdział 5Starszym przypada nakaz, by paść Bożą trzodę dobrowolnie, nie dla haniebnego zysku i nie na sposób władców, a obietnicą jest niewiędnący wieniec chwały od Najwyższego Pasterza. Młodszym zalecone jest posłuszeństwo, a wszystkim wzajemna pokora, bo pysznym Bóg się sprzeciwia, a pokornym daje łaskę. Przeciwnik krąży jak lew ryczący i szuka łupu, dlatego potrzebna jest trzeźwość i moc w wierze. Zakończenie wymienia Sylwana jako pisarza listu, a pozdrowienia przesyłają Kościół w Babilonie i Marek.2 min

   Starszym przypada nakaz, by paść Bożą trzodę dobrowolnie, nie dla haniebnego zysku i nie na sposób władców, a obietnicą jest niewiędnący wieniec chwały od Najwyższego Pasterza. Młodszym zalecone jest posłuszeństwo, a wszystkim wzajemna pokora, bo pysznym Bóg się sprzeciwia, a pokornym daje łaskę. Przeciwnik krąży jak lew ryczący i szuka łupu, dlatego potrzebna jest trzeźwość i moc w wierze. Zakończenie wymienia Sylwana jako pisarza listu, a pozdrowienia przesyłają Kościół w Babilonie i Marek.

   „Całą waszą troskę złóżcie na Niego, gdyż On troszczy się o was.”

   • pasterze trzody
   • pokora
   • lew ryczący
   • pozdrowienia z Babilonu

   Uczy pasterze, jako mają paść owce, a poddani jako się mają mieć k nim, poczciwością, pokorą i posłuszeństwem.Streszczenie z wydania 1923 — o tym wydaniu

Listy

Dwadzieścia jeden pism do wspólnot i pojedynczych osób — od uporządkowanego wykładu wiary w Liście do Rzymian po jedną kartę w sprawie zbiegłego niewolnika. To korespondencja w konkretnych sprawach, stąd jej bezpośredni ton i praktyczne rady.

• List do Rzymian
• Pierwszy List do Koryntian
• Drugi List do Koryntian
• List do Galatów
• List do Efezjan
• List do Filipian
• List do Kolosan
• Pierwszy List do Tesaloniczan
• Drugi List do Tesaloniczan
• Pierwszy List do Tymoteusza
• Drugi List do Tymoteusza
• List do Tytusa
• List do Filemona
• List do Hebrajczyków
• List św. Jakuba
• Drugi List św. Piotra
• Pierwszy List św. Jana
• Drugi List św. Jana
• Trzeci List św. Jana
• List św. Judy